San Pedro Acoquiaco
17. Ago, 2009 
13 Comentarios
El significado de su nombre es: San Pedro por el Santo Patrón de su iglesia; y Acoquiaco “En el agua florida”. El centro de esta junta auxiliar está a sólo kilómetro y medio del centro de Tehuacán.
Está fusionada su urbanización con Tehuacán en las colindancias que comparten y aunque todavía tiene terrenos de siembra donde se cultiva con regularidad, tiene actualmente 32 colonias periféricas.
Hay 18 escuelas desde preescolar hasta bachillerato y mucha comunicación con el centro de Tehuacán. Varias granjas avícolas están funcionando y son fuentes de empleo.
En su zona cerril destaca imponente el emblemático Cerro Colorado, que ha sido testigo de la evolución de la vida de nuestro valle durante miles de años. Tiene flora propia de las zonas áridas, mezquites, guajes y cactáceas de diferentes clases; y la fauna de la región la conforman conejos, liebres, tlacuaches, ratas de campo y escasos coyotes; y en las cuevas podemos encontrar murciélagos.
Muchas fiestas a lo largo del año son fiestas comunitarias en las que toda la población participa, destacándose la fiesta patronal que se celebra el 29 de junio, día de San Pedro y San Pablo, con un gran programa de festejos religiosos y profanos, bailes, juegos mecánicos, fuegos pirotécnicos y la oportunidad de saborear exquisito mole de guajolote y barbacoa.
Su iglesia, recientemente elevada a la categoría de parroquia, es la más antigua del valle, edificada por los primeros evangelizadores en 1584.
Si eres de San Pedro Acoquiaco, déjanos un mensaje y cuéntanos algo de este bonito lugar lleno de tradición.
En nuestra próxima entrega una pequeña reseña del Cerro Colorado.
Autor
querida irma lamento informarte que al menos en el centro no han cambiado mucho las cosas y hasta donde me acuerdo la 3ra de agustin a cacho sigue igual siendo peatonal con sus jardineras (aunque con basura) tehuacan ha crecido pero en la periferia checa la pagina del ayto de tehuacan tal vez te sirva de algo o el google earth
LOS FRANCISCANOS SEGLARES DE TEHUACAN EN 1961.
LUIS HERNANDEZ MONTALVO
En los últimos días del mes de septiembre de l961, si mi memoria no me traiciona y mis cálculos no me fallan, las distintas células de laicos de la Tercera Orden Franciscana en Tehuacan afinaban los preparativos para la realización de una gran procesión en los días previos a la celebración de las fiestas de San Francisco de Asís en la iglesia del ex convento del S. XVI.
En aquellos días, la influencia del clero diocesano era muy relativa en comparación con las iniciativas de los laicos o religiosos seglares que sin profesar el sacerdocio, realizaban una importante labor de catequesis y de difusión del evangelio, intentaban imitar la vida de pobreza y piadosa del santo que buscó regresar a la iglesia a su origen evangélico para que se preocupara más por los hombres y mujeres que sufrían la humillación de la pobreza, en lugar del interés de acumular poder y riqueza. Recuerdo que muchos laicos franciscanos dedicaban su mayor tiempo a los trabajos de la iglesia con grupos de niños, con personas adultas en las colonias y era común verles en las vecindades y en las plazas públicas. En 1961 se pretendía movilizar a más de 15 mil personas de aproximadamente 30 mil que según mi memoria tenía, por aquellos días la ciudad de Tehuacan.
El último viernes de cada mes, los niños franciscanos, también llamados heraldos, asistían a una misa especial por la mañana, pero aquel día los niños se quedaron más tiempo del usual para preparar un número importante de “cruces reforzadas”, o cruces de los cuatro evangelios, me dice una hermana clarisa, emblema de los franciscanos, cruzando un cordón para convertir las cruces en pendones que encabezarían a las distintas congregaciones religiosas de franciscanos, otro tanto lo harían los estandartes y las esculturas de las imágenes de los santos fundadores de órdenes religiosas que, por primera vez en varios siglos, habían sido bajados del retablo mayor para acompañar a los peregrinos, que con escapulario y cordón al cinto, iniciarían un recorrido desde la casa particular localizada en la calle de Héroes de la Independencia número 23, hasta el ex convento. A unos pasos de mi casa, se encontraban los emblemas de los franciscanos y desde una pequeña ventana se podían ver los objetos de culto religioso que identificaban a la comunidad franciscana seglar, pero sobre todo, la cruz reforzada que enarbolarían los niños del barrio.
Por aquellos días las noticias eran muy difusas y los acontecimientos eran vistos con fatalidad, había una visión apocalíptica de la vida que alcanzaba a la iglesia. Eran los días del papado de Juan XXIII, se hablaba de su carácter reformador y la gente se angustiaba por su enfermedad, otros se escandalizaban por haber recibido en audiencia personal a los familiares del presidente ruso y su sonrisa no podía ocultar su preocupación por el conflicto entre la URSS y los Estados Unidos en la llamada guerra de los misiles. El papa se refugia en su capilla y llama al mundo a orar por la paz, entre tanto se da a conocer su doctrina social en la encíclica Mater et Magistra y posteriormente su doctrina sociopolítica PACEM IN TERRIS y se inician los preparativos para convocar al Concilio Vaticano II, de donde vendrían las reformas litúrgicas, la misa en lengua vernácula y la oración de los padres de la iglesia de cara a los fieles, pero sobre todo porque entrega la promesa de una iglesia comprometida con la liberación de los pobres del mundo. Los niños y los viejos teníamos temor a la guerra y la iglesia nos daba cierta tranquilidad.
El mundo estaba en movimiento, los negros de Estados Unidos reclaman su derecho a la misma escuela donde asisten los blancos .Se construye el liderazgo de Martín Luter k, y se hacen efectivos los derechos humanos en el país del norte. En México las luchas campesinas se desarrollan y enfrentan el autoritarismo del Estado. La lucha sindical independiente se manifiesta de varias maneras y los médicos ganan la calle junto con los profesores de la Sección IX del SNTE, encabezados por el profesor Othón Salazar Ramírez. Los profesores y el sindicalismo independiente dan lecciones de civilidad desde los patios de la SEP en México. Los hombres de overol hacen temblar los rieles del ferrocarril y la patria recuerda que la democracia es una materia pendiente que debe resolver. En Puebla los universitarios y los lecheros toman su paso y su lugar en la lucha.
La iniciativa de los franciscanos de salir a la calle con las imágenes veneradas por varias generaciones, provocó una reacción inmediata de los gobiernos local y federal que prohibieron todo acto de manifestación pública de carácter religioso. Como reguero de pólvora corrió la noticia y la indignación, desde la iglesia salían voces de incertidumbre y un sentimiento de solidaridad se fue desarrollando por las calles y el mercado municipal, en cada casa y sitio de reunión de los franciscanos y se escucharon voces para desobedecer y entonces el padre Antonio, párroco diocesano de la iglesia, llamó a la prudencia y a esperar mejores tiempos.
La desmovilización dejó un sentimiento de frustración, pero también de coraje que fue a gravitar en oposición partidista, en las filas del Partido Acción Nacional, unos, otros, en el Partido Comunista Mexicano.
Para los adultos les dejó aprendizajes nuevos y a los niños la mejor enseñanza en la toma de decisiones en nuestra vida posterior de ciudadanos libres. De esta manera, un acto religioso prohibido, fue un detonante de participación ciudadana que por su carácter local y por la falta de registros escritos, se pierde en el tiempo la contribución de religiosos laicos, iglesia viva suplantada por una iglesia jerárquica, insensible que hizo causa común con los poderosos de Tehuacan, principalmente con los dueños de la industria avícola. En la década de los sesenta Tehuacan se modernizaba y el papa Paulo
VI enviaba a un príncipe a darse vida de rey, a pesar de la palabra y la utopía evangélica que lo anunciaba:
“Señor, que te ame, te vea y te sirva en mis hermanos”. Cuarenta y seis años después, los laicos franciscanos en Tehuacan son una pálida expresión de nuestra iglesia, paradójicamente negada por obispos como don Rafael Ayala o como Norberto y su seminario, semillero de sacerdotes. A esta iglesia al parecer, le han robado sus vasos sagrados y ornamentos de otros tiempos, celosamente guardados por los fieles seguidores del seráfico Francisco de Asís, quienes cantan con alegría: “Fieles hermanos, a Francisco seguid. / ¡Honor y bendición al Padre amante! / ¡Honor y bendición al Serafín!” “Paz y Bien”.
*Profesor del Bachillerato General Matutino del BINE.
Comentarios a hernandez_luis 21@yahoo.com.mx
San Pedro Acoquiaco,es el pueblo de mi padre, Don Luis Hernández Rodríguez, hijo de Doña Antonia. Me recuerda mi infancia, en los años sesenta, solíamos visitar un terrenito con árboles de ahuacate y un arroyo de agua que surcaba los árboles del predio,se ligan a estos recuerdos la leyenda de que mi padre era dueño de un cañón y un castillo mecánico,de la construcción de túneles que comunican con el cerro colorado, los túneles los construyeron sus abuelos ¿tiene familia mi padre en San Pedro?, no lo se espero tener noticias. Envio un saludo a sus habitantes.
SAN PEDRO ES MUY BONITO, ME ENCANTA PUES PERTENESCO A LAS FAMILIAS VIEJAS DE LA COMUNIDAD, SIEMPRE PRESUMO DE QUE LA GENTE ESTA EVOLUCIONANDO DIA A DIA. Y AHORA ESTE TIPO EMANUEL SI LEYERON BIEN EMANUEL, QUE HORROR COMO PUEDE HABER PERSONAS TAN IGNORANTES Y SUPERSTICIOSAS COMO TU EN MI COMUNIDAD. NO, NO, NO, NO, NO. QUE ES ESO DE LOS FANTASMAS Y NIÑOS QUE MUEVEN LOS OJOS, NO CONFUNDAS LA FE CON LA SUPERSTICION, SON COSAS TOTALMENTE DIFERENTES. SE SUPONE QUE ERES MONAGUILLO Y MIRA NO TIENES IDEA DE LO QUE ES FE.
BUENO PASANDO A OTRA COSA VISITEN SAN PEDRO ES UNA JUNTA AUXILIAR MUY GARNDEY LLENA DE CULTURAS PUES LOS NATIVOS SOMOS MUY POCOS, MAS SIN EMBARGO LOS RECIDENTES HAN VENIDO A LLENAR DE CULTURA LA COMUNIDAD. VISITEN SAN PEDRO Y SE SORPRENDERAN.
soy originaria de san pedro es un lugar muy bonito y muy significativo ven a conocerlo te a sombraras de su cultura bay
te agradesco muchisimo recordar mi lindo tehuacan me encantaron los videos pero necesito ver mas pues en EEUU llevo 12 años sin verlo me gustaria ver mas ya que tienes oportunida y del callejon de la 3 era Agustin A Cacho donde yo me crie gracias
a que viva San Pedro
a por fas consiganle imagenes a su sitio
es chida su pagina
adios
Hola otra vez
Nos conto nuestro sacristan que la iglesia es la primera construida en Tehuacan y que seria el centro, pero ya no lo fue.
Que antes fue un panteon, eso lo se por que emos encontrado huesos humanos, cuando fue la construccion de la capillita de adoracion perpetua. Tambien hay unas pocas leyendas, una es sobre un monje o padre que murio y que dejo mucho dinero que dejo pendiente y ahora se aparece en la madrugada como a las 6 am, eso ya lo vivi por como vamos muy temprano a acomodar las cosas,oimos pasos de zapatos y ruidos o aveses se cain las cosas. Pero una leyenda o realidad bonita es que hay un niñito dios que mueve sus ojitos, claro si tienes fe, tambien San Pedrito es milagroso, pero la fiesta que paso se enojo por que alguien le robo sus llaves.
no se si me crean, pero si son de fe m creeran.
tambien hay tuneles, no se si ya sabian.
pero esos tuneles se conectan con el cerro colorado, el calvario, la del carmen,la catedral,etc.
pero ya los taparon con cemento.
tambien han sucedido cosas orribles como exocismos mejor ya ni les cuento de eso por que qued con un trauma.
espero que me crean.
x si les sirve esta informacion
mi correo es: yogui-emmanuel@hotmail.com
Hola soy Emmanel, soy monaguillo en la iglesia de San Pedro Acoquiaco, esta bien esta pagina, pero ponganle una imagen de la iglesia de san pedro, su parque y su palacio.Sales adios.
mi nombre es jorge soy originarios de la población de santamaria coapan invito a todas las personas a visistarnos y conocer a COAPAN un pueblo muy tranquilo unido en todos los sentidos amables con nuestros visitantes de la region y nacionales. pero sobre todo con nuestra abundante comida tradicional, abarcamos desde un rico taco de sal hasta una exquisita barbacoa de carnero lo mejor a nivel nacional. visitanos no se arrepentiran, que esten muy bien asta pronto
SAN` PEDRO ACOQUIACO ES LO MAXIMO
LOS KIERO MUCHO
BAAAAAAAAAAYYYYYYYYYY
hola a toda la gente se les invita a conocer San Pedro Acoquiaco en esta junta auxiliar donde el párroco es evangelisa y da mensajes se preocupa por la paz ahora en nuestra parroquia que es la más antigua podrán visitar nuestra nueva capilla donde se encuentra nuestro ser supremo “santísimo” los invito a visitar este querido pueblo donde sus tradiciones son en la temporada de semana santa se da los tempesquiscles una verdura muy rica que se le pone a la comida (mole de camarón) y la vista panorámica queda al cerro colorado donde se puede apreciar la cruz que se venera el día 3 de mayo y el lugar conocido como el polonte y tehuacán viejo visítanos el día 29 de junio ala gran fiesta donde veneramos a San Pedro y San Pablo.
hola soy de esta parte de tehuacan mi querido san pedro acoquiaco es muy hermoso es un lugar muy tranquilo y lleno de vegetacion donde se puede venir con la familia a pasar un rato muy agradable, la gente es muy amable, tenemos la parroquia mas antigua de tehuacan donde se puede contar su historia desde los primeros evangelizadores que llegaron y lo mejor que esta a solo cinco minutos del centro de tehuacan.